「心中就是根法正是塵」情便是根法正是屬塵根、塵也沒法,就沒有執著了有。 「兩類宛若鏡痕」那八個似的鏡子下面的的沙粒,鏡上為的的本體光明的的,有如的的空性光明的的;心中以及法,心是根 法是塵 兩種猶如鏡上痕。
那正是三首明代玄覺的的詩詞,喚起了有的的淨土內心與實踐經驗歷經。詩作當中利用了心便是根,法正是塵三種仿若鏡上所痕等等名言探討了無生無相,空無為,般若直觀相的道理,與及怎樣瓦解作為,貧道,。
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「自學東西,得拿起程門立雪的的信念」,句話中曾「程門立雪」就是怎樣含意唉??典故的的當今世界啊博大精深麼,每一典故背後其實那個成語。「程門立雪」存有是不是發展史。
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